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文艺复兴与宗教改革时期的教育

代表人物;伊拉斯谟、维夫斯、温培林、莫尔、比代伊拉斯谟和《愚人颂》《基督教君主的教育》维夫斯《知识论》、《论灵魂与心灵》,其中《知识论》被称为文艺复兴时期最彻底的俄教育书籍。

阐述了一种新的教育自由观重视身心和谐发展、重视体育的价值要求学习一切事物提出新的学习方法和途径《散文集》所体现的教育思想

培养完全的绅士主张学习对生活实际有用的东西提倡怀疑精神反对压迫,提倡自然发展《行政官之书》所体现的教育思想;

意大利人文主义教育具有较强的世俗性,而北方人文主义教育则十分强调虔诚与道德的价值因政治背景不同 ,教育的政治功能亦不同 。意大利前期实行的是共和制 ,其人文教育在于培养富于自由平等精神的公民;北方实行君主制 ,其人文主义的教育的目标在于培养君主和朝臣 。2 共同特征;

教师应德才兼备;对学生宽严相济;对学生要有耐心;应当懂得教学的艺术;教师应考虑到学生的个别差异、因材施教

路德派的教育实践梅兰克顿的教育实践; 1改革旧大学 参与建立新大学 2 为中等教育制定教育法令和学校改革计划 3 写了不少教科书

斯图谟的教育实践;1 创建古典文科中学 2实施分级教学 ,最后一级课程与大学相衔接 3 强调教学的宗教性目的 4 教学内容以拉丁文、希腊文为主

布根哈根的教育实践;1528年制定一个学校章程,提出了为所有儿童开办良好的初等教育 ,并用德语教授儿童读写

第二 加尔文提出免费 、普及教育的主张 ,并在日内瓦城付之于实践 (班克罗夫认为他是普及教育之父 ,是免费教育创始人 。有理论又有实践)

第四 1558年 ,创办日内瓦学院 ,该学院就是日内瓦大学的前身,该学院成为欧美许多著名大学的办学样板 。

英国的宗教改革对教育的影响不大 ,国家对学校的管理 主要通过教师资格的认定 和教材两方面进行

耶稣会是反宗教改革运动的先锋和中坚,其首创者是西班牙人罗耀拉 。耶稣会把办教育视为实现其宗教和政治目的的重要手段 。处于培养精英以控制未来的统治阶层 考虑,耶稣会集中全力于中等和高等教育方面 而不重视初等教育 。耶稣会设立的学校统称为学院。

高级部;包括哲学部和神学部 ,相当于大学文科哲学部修业年限 ;3年 学习逻辑学、形而上学、心理学、伦理学 、数学、物理学、天文学 等。

根据1559年罗耀拉的恶《耶稣会章程》和1599年的阿奎拉瓦的恶《教学大全》,管理统一、集中和稳定 。

寄宿制和全日制;按能力分班;集中授课;教学中使用讲座制;强调温和纪律 、爱的管理、亲密的师生关系 、很少使用体罚

尽管人文主义运动 导致了宗教改革运动 ,但多数人文主义者都反对宗教改革的教会分裂 ,而主张在教会内部实施不流血的改革 ,人文主义和天主教都反对宗教改革

新教教育和天主教育都是宗教教育 ,人文主义尽管也带有一定的宗教性,但新教和天主教还是反对人文主义教育中的异教因素 。

政治与宗教的对立 标着着国家世俗权力的加强 ,预示着政教分离 。教育必将成为世俗的、公共的教育。教育的世俗性必然加强

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